1- یحیى بن یَعمُن: نزد امام حسین علیه السلام بودم که مردعرب نقابدارى که به شدّت گندمگون بود، مسجد النبی کوهسنگی مشهد بر وی در آمد و درود کرد. امام حسین علیه السلام جواب سلامش را اعطا کرد. آن مرد پرسید:... تعداد امامان بعد از رسول خداوند را به اینجانب بگو.
فرمود: «دوازده نفرند، به عدد نقیبان بنى‌اسرائیل».
ذکر کرد: آنان‌را برایم اسم ببر.
امام حسین علیه السلام مدّتى رمز به تحت افکند و آن گاه، رمز برداشت و فرمود: «باشد، اى اخوی عرب!آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد خبرت مى‌کنم. امام و جانشین بعد از نبی پروردگار صلى الله علیه و آله، امیر مؤمنان على علیه السلام و حسن علیه السلام و اینجانب و نُه فرزند اینجانب اند که از جملۀ آنان، پسرم على میباشد و بعداز وی پسرش محمّد، و بعداز وی پسرش جعفر، و بعداز وی پسرش موسى، و بعداز وی پسرش على، و بعد از وی پسرش محمّد، و بعد از وی پسرش على، رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و بعداز وی پسرش حسن، و بعد از وی جانشین، مهدى میباشد که نهمی نفر از نسل اینجانب میباشد و در انتها مجال، آئین را بر پا مى‌داراست. [14]
2- امام حسین علیه السلام: اینجانب و برادرم، سرویس جدّم رسول آفریدگار صلى الله علیه و آله رسیدیم. شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد رسول صلى الله علیه و آله من را بر یک زانوى خویش و حسن را بر زانوى دیگرش نشاند.
آنگاه مارا بوسید و فرمود: «پدرم فداى شما دو امامِ پسندیده خواهد شد! معبود، شما دو بدن را از [نسل] اینجانب و بابا و مادرتان برگزیده میباشد و از پشتِ تو - اى حسین - نُه امام برگزیده میباشد که نهمیِ آن ها، قائمِ وی میباشد و همۀ شما در فضیلت و رده، نزد معبود متعال، یکسانید».[15]
3- امام حسین علیه السلام: از امیر مؤمنان علیه السلام، در بارۀ این صحبت رسول آفریدگار صلى الله علیه و آله که: «اینجانب در بین شما، دو چیز گران‌سنگ به یادگار مى‌نهم: کتاب خداوند و عترتم»، پرسیده شد که «عترت»، چه کسانى میباشند؟
امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: «اینجانب و حسن و حسین و امامان نُه‌گانه از فرزندان حسین، که نهمی آن ها، مهدىِ وی و قائمِ آنهاست. آن ها، هیچوقت از کتاب پروردگار غیروابسته نمى‌شوند و کتاب پروردگار هم از وی، غیر وابسته نمى‌خواهد شد تا در کنار آبگینه [ِ کوثر] بر نبی پروردگار صلى الله علیه و آله وارد شوند».[16]
4- به گزارش اسماعیل بن عبد و بنده اللّٰه، از امام حسین علیه السلام: زیرا خداى - گرانقدر و تعالى - این آیه را نازل کرد: «و قوم و قبیله، نسبت به یکدیگر سزاوارترند»، تأویل آن را از فرستاده پروردگار صلى الله علیه و آله پرسیدم. فرمود: «به خداوند قسم و سوگند، غیر از شما‌را مراد نداشت و شما، به عبارتی خویشاوندان می باشید. زیرا در گذشتم، پدرت على به اینجانب و به جایگاهم سزاوارتر میباشد و زیرا پدرت در سپری شد، برادرت حسن، بدان، سزاوارتر میباشد و زیرا حسن در سپری شد، تو بِدان، سزاوارترى».
امامزاده محمدرضا لنگر