مسجد اول دارنده تزیینات گچبری فراوانی بوده كه تنوع و تفاوتهایی در طرح مسجد النبی کوهسنگی مشهد و پرداخت بخشهای متفاوت آن بهدیده میخورد.
تزیینات گچی بازمانده از آن عصر، بر روی قوسهای دالان ورودی جنوب غربی و گوشوارههای ستونهای باقی مانده از مقصوره بر دو ردیف در گوشۀ جنوب غربی و شمال غربی، ستونهای حیاط شمالی و ازارۀ دیوار شبستان شمال شرقی به دست آمده میباشد.
كتیبهای در نیمطبقۀ شبستان جنوب غربی چشم میگردد كه احتمالاً متأخرتر از سایر گچبری هاست.
مقایسۀ این كتیبه از دید حروف و نوار تزئینی آن علامت میدهد كه با كتیبۀ محراب مسجد جامع نایین به طور تقریبً یكسان میباشد.
در رمز در ورودی و نمای ستونچههای برِ تراس شبستان غربی مسجد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد جامع اردستان و ردیف چراغدان دالان غربی تزیینات آجری مسجد اول چشم میگردد.
بیشتر تزیینات دورۀ سلجوقی مسجد جامع اردستان در درون شبستان، پایین گنبد متمركز میباشد و گنبدخانه به توجه طرحهای مكتب اصفهان را دنبال میكند، ازجمله در تحت چشمه طاقهای مختلف و منطقۀ جابجایی گنبد از ۴گوش به ۱۸ گوش
عناصرتزیینی بهكارگرفته گردیده، مشتمل بر تزیینات هندسی و گیاهی میباشد. بدینترتیب كه اصل اجتنابناپذیر تزیینات آجری نقشهای هندسی میباشد كه از تغییر تحول در نحوۀ چیدن آجرها پدید میاید، همچون آجرچینی سطح ها برجستۀ تحت گنبد دو فولدر كه بخشهای متعدد را از یكدیگر رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد غیروابسته میكند و یا این که سطح ها منحنی ذیل فیلپوشها و سكنجها را میپوشاند
از همگی چشمگیرتر آجركاری دقیق گنبد تركین زیرین میباشد كه با پوششی از رنگهای براق ارغوانی، زردرنگ و آبی رنگ با نقشهای لوزی، دلیلی بر ادامۀ طریقآجركاری در زمان سدههاست.
از دیگرسو ارکان مهم تزیینات گچبری را خط و شكلهای گیاهی تشكیل میدهد، مانند تزیینات بههمبغرنج و درهم بافتهای كه در متن كتیبۀ لبۀ زیرین منطقۀ انتقالی گنبد بهدیده می خورد.
از کلیه معمولخیس تزیینات اسلیمی میباشد كه در محرابهای سهگانۀ مسجد بهكار گرفته گردیده میباشد و با شاخ و برگ خویش، برجستگی ویژهای از نازکی و زیبایی را نماد می دهد.
این اسلیمی ها پایه تقارنی معین داشته، و با برگهای تكراری گسترش و توسعه و گسترش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد یافته، و به اینترتیب حركت در عمق را رفتار كردهاند. بیشتر این شكلهای گیاهی خویش طرحهای هندسی ترکدار بسیار دقیق را در بردارند.
مسجد اول دارنده تزیینات گچبری فراوانی بوده كه تنوع و تفاوتهایی در طرح مسجد النبی کوهسنگی مشهد و پرداخت بخشهای متفاوت آن بهدیده میخورد.
تزیینات گچی بازمانده از آن عصر، بر روی قوسهای دالان ورودی جنوب غربی و گوشوارههای ستونهای باقی مانده از مقصوره بر دو ردیف در گوشۀ جنوب غربی و شمال غربی، ستونهای حیاط شمالی و ازارۀ دیوار شبستان شمال شرقی به دست آمده میباشد.
كتیبهای در نیمطبقۀ شبستان جنوب غربی چشم میگردد كه احتمالاً متأخرتر از سایر گچبری هاست.
مقایسۀ این كتیبه از دید حروف و نوار تزئینی آن علامت میدهد كه با كتیبۀ محراب مسجد جامع نایین به طور تقریبً یكسان میباشد.
در رمز در ورودی و نمای ستونچههای برِ تراس شبستان غربی مسجد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد جامع اردستان و ردیف چراغدان دالان غربی تزیینات آجری مسجد اول چشم میگردد.
بیشتر تزیینات دورۀ سلجوقی مسجد جامع اردستان در درون شبستان، پایین گنبد متمركز میباشد و گنبدخانه به توجه طرحهای مكتب اصفهان را دنبال میكند، ازجمله در تحت چشمه طاقهای مختلف و منطقۀ جابجایی گنبد از ۴گوش به ۱۸ گوش
عناصرتزیینی بهكارگرفته گردیده، مشتمل بر تزیینات هندسی و گیاهی میباشد. بدینترتیب كه اصل اجتنابناپذیر تزیینات آجری نقشهای هندسی میباشد كه از تغییر تحول در نحوۀ چیدن آجرها پدید میاید، همچون آجرچینی سطح ها برجستۀ تحت گنبد دو فولدر كه بخشهای متعدد را از یكدیگر رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد غیروابسته میكند و یا این که سطح ها منحنی ذیل فیلپوشها و سكنجها را میپوشاند
از همگی چشمگیرتر آجركاری دقیق گنبد تركین زیرین میباشد كه با پوششی از رنگهای براق ارغوانی، زردرنگ و آبی رنگ با نقشهای لوزی، دلیلی بر ادامۀ طریقآجركاری در زمان سدههاست.
از دیگرسو ارکان مهم تزیینات گچبری را خط و شكلهای گیاهی تشكیل میدهد، مانند تزیینات بههمبغرنج و درهم بافتهای كه در متن كتیبۀ لبۀ زیرین منطقۀ انتقالی گنبد بهدیده می خورد.
از کلیه معمولخیس تزیینات اسلیمی میباشد كه در محرابهای سهگانۀ مسجد بهكار گرفته گردیده میباشد و با شاخ و برگ خویش، برجستگی ویژهای از نازکی و زیبایی را نماد می دهد.
این اسلیمی ها پایه تقارنی معین داشته، و با برگهای تكراری گسترش و توسعه و گسترش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد یافته، و به اینترتیب حركت در عمق را رفتار كردهاند. بیشتر این شكلهای گیاهی خویش طرحهای هندسی ترکدار بسیار دقیق را در بردارند.

مسجد النبی کوهسنگی مشهد: مرکز فرهنگی و اجتماعی محله