مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

روضه خوان محمد بن حسن حُرّ عاملی

روحانی محمد بن حسن حُرّ عاملی دارای مسجد النبی کوهسنگی مشهد شهرت به روحانی حر عاملی در سال ۱۰۳۳ قمری در روستای «مشغره» از توابع جبع برهان لبنان دیده به جهان گشود. روحانی حسن ظهیر، شهید ثانیو پدرش از استادان وی بودند. تا چهل سالگی در مرزوبوم سوریه و ناحیهٔ جبل برهان، نزد استادان شیعی فراگیری روئت کرد و بعد ها به عراق و خراسان عزیمت کرد.

او برای زیارت علی بن موسی به کشور‌ایران رفت و مدتی در اصفهان با علامه مجلسی بود و هر دو برای هم اذن نقل داستان صادر کرده‌اند. آنگاه به مشهد رفت و بعداز مدتی «حکم کننده القضاة» و «روحانی الإسلام» خراسان شد. از مهمترین تألیفات او کتاب «وسائل الشیعة» میباشد.

روضه خوان حُرّ عاملی در بیست و یکم ماه رمضان ۱۱۰۴در هفتاد و یک سالگی دیده از دنیا فرو بست و در تحت گنبد حضرت رضا(ع) کنار منبر، برادرش روحانی احمد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد مالک الدرالمسلوک در تراسِ یک کدام از حجره‌های صحن انقلاب جنب مکتب‌ میرزا جعفر به خاک امانت شد.

محمد بهاء الدین عاملی(روحانی بهایی)

او در سال ۹۵۳ هجرى قمری در شهر بعلبک لبنان به دنیا آمد. نسب روضه خوان بهایی به حارث همدانى، صحابى جلیل‌القدر امیر‌المؤمنین علی(ع) مى‌‏برسد.پدرش از فقها و محدثان بود و به درخواست فرمان روا طهماسب صفوی به‌تیتر «روضه خوان‌الاسلام دارالسلطنه قزوین» تعیین شد و بعداز رحلت بابا بزرگوارش در قسم فرمان روا عباس صفوی خویش بدین رده منصوب شد.

سعی بر احیای خاطره مردان گران قدر، یک کدام از کارایی‌های اجتماعی روحانی بهایی میباشد که در‌این جریان تاریخی تصویب شد‌ه‌است. در شش کیلومتری شمال غربی مشهد، آرامگاه با شکوه خواجه ربیع واقع میباشد که از زیارتگاه‌های بسیار دارای اسم و رسم میباشد. خواجه ربیع جزو تابعان اصحاب رسول اسلام(ص) و یکی هشت بازهد نامی تاریخ اسلام به‌شمار میاید. این آرامگاه به پیشنهاد روضه خوان بهایی و به امر فرمانروا عباس تاسیس شده است.

مرگ این عارف تبارک و دانشمند رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد را به سال ۱۰۳۰ و یا این که ۱۰۳۱ هجری در نقطه پايان هشتاد و هفتمی سال حیاتش بیان کرده‌اند.

روضه خوان پیر پالان دوز

روحانی محمد عارف عباسی پر اسم و رسم به «پیر پالان دوز» از عرفا و پیران سلسله ذهبیه میباشد که در نصفه‌ دوم قرن دهم هجری قمری تولد یافت. وی متولد روستای کارند مشهد و معاصر روضه خوان بهایی بوده‌اند. وی ضمن این‌که در عرفان به مقامات بلندی دست یافت، در کیمیاگری و خطاطی متبحر بود.

روحانی محمد در خط ثلث مدرس بوده و هفت سوره از قرآن نگاشته گردیده به خط خوش وی جان دار میباشد. او با اینکه مالک شرایط بود و می‌توانست فارغ از کارایی معاش خیر و خوبی داشته باشد، از منش پالان دوزی دوران می گذراند. روضه خوان محمد عارف، برمبنای یقین توحیدی خویش و تکیه بر پروردگار و بیان سپاس و سرویس و طاعت شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد و قناعت و ایثار که از صفات عارفان میباشد به جستجوی منش معرفت پرداخت و مدتی از قدمت خویش را به دستیابی نتیجه از اهل حق طی کرد و به بروز کراماتی جهانی شد.

سابق ترین قسمت سازه گنبدخانه آستانه میباشد که مسجد النبی کوهسنگی مشهد به سـال ۸۴۰ ه.ق به هزینه احمدشـاه بهمنی، از ارادتمندان او، تاسیس شـده میباشد.
سلسله مراتب رابطه ها فضایی از فضای شهری تا گنبدخانه موجب ساخت احساس معنویت در اشخاص می‌شود.
بقاع فرمان روا نعمت الله البته از هر دو سمت شرق و غرب دارنده ورودی است و از هر طرف که وارد شویم چهت نیل تحت عنوان تیم از دو صحن عبور میکنیم.
آحاد گروه از ۳۲۹ طاق و چهار صحن و دو گرمابه و دو کاروانسرا، یک آب انبار و یک باب منزل که مسکن متولی سازه میباشد تشکیل‌شده میباشد.
بخشهای گروه به ترتیب از غرب به شرق عبارت اند از؛ جلوخان و سردر، صحن محمدشاهی (حسینیه)، صحن پادشاه عباسی (میرداماد)، هسته ی اساسی گروه (دربرگیرنده گنبدخانه و رواقهای پیرامون)، صحن وكيل الملکی و صحن اتابکی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
آستانه پاد شاه نعمت الله البته (ماهان) در راس و در حصار چهار تراس قراردارد به سیرتکامل ایی که ساخت و ساز احساس مرکزیت را برای مخاطبان به وجود می‌آورد.
تراس نماینده قانونی الملکی، فرمانروا عباسی و اتابکی به انگیزه دارا بودن آبگینه و باغچه در راءس ایوان مشاهده کرد اشخاص را به قسمتهای دیگر ایوان محصور کرده است.
تراس اتابکی با دقت به اینکه هندسه مربع صورت و منظمی را داراست البته به انگیزه حجم بیشتر تراس و همینطور، بعد ها باغچه ها نسبت به سایرین بزرگتر هست.
درین تراس ، مشاهده کرد محدودتر و شفافیت رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد فضایی کمتری نسبت به بقیه حیاطهای حرم پادشاه نعمت الله البته وجوددارد.
بایستی بدین نکته اشاره کرد که ایوان هایی که به بقاع پادشاه نعمت الله البته مجاورت خیس هستنند مانند صحن پاد شاه عباسی و صحن وكيل الملكـی رابطه فضایی و تنـوع فضایی بالاتری نسبت به حیاطهای دیگر آرامگاه دارا‌هستند به سیرتکامل ایی که، در پیاده سازی این صحنها همت گردیده است در رویارویی بیشتری با حرم قرار گیرند تا به شاخص کردن بقاع یاری دهد.

هسته اول آرامگاه فرمانروا نعمت الله البته ،گنبدي منفرد بود؛ که صندوق قبر پادشاه نعمت الله ولي نيز در آن جای‌دارد؛ و در سال 840/1436 به فرمان احمدشاه دكني مريد نعمت الله و فرمانرواي سلسله بهمني درست شده، به ندرت پیشرفته میباشد.
اکنون زیارتگاه وي مشمول سه تراس روباز میباشد که دکن در محوطة مركزي هر يك، بناهاي متعلق به آن رمز برآورده میباشد.
بر فراز گنبدخانه مربع شكل، يك گنبد داخلي جای‌دارد، که از بیرون سازه در سطح ناحیه انتقالي، به طور فرمي هشت ضلعي ديده مي گردد.
در پهنا سالن گران قدر از سمت در ورودي به سوي گنبدخانه، اتاقي بسيار كوچك يا طاقي كوتاه، روي سلسله قوسي به سبك تيموري جای دارد. یقین بر این میباشد که‌این اتاق چله منزل روحانی بوده، که ممکن میباشد باقي باقی مانده بنايي از اوایل شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد سده پانزدهم/نهم باشد که فعلا جزو رواق شد‌ه‌است.

مسجد تاریخانه دامغان، تاثیر تصویب‌گردیده در مسجد النبی کوهسنگی مشهد فهرست اثرها ملی کشور ایران یک کدام از سابق ترین مساجد کشور ایران بوده و در جنوب شرقی شهر دامغان واقع شده است.

تاریخچه مسجد تاریخانه
ایجاد کرد مسجد دامغان را در کهن ترین مجال ممکن، یعنی جلوس اولی خلیفه عباسی در سال ۱۳۲ ق و سلطنت هارون الرشيد از ۱۷۰ تا ۱۹۳ ق، یعنی نزدیک به میانه قرن دوم هجری می اقتدار تصور کرد.

پلان و ساختار مسجد تاریخانه
طرح کلی نقشه مسجد تاریخانه مسجـد درزمینی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد به مساحت ۶۲ × ۷۰ متر بـنـا شـده میباشد که مشتمل بر بخشهای تحت میباشد:

قسمت اولیه مسجد تاریخانه
زمینی میباشد، از بقایای مسجد اول، بـه شـكـل مسـتطيل و مشتمل بر دو ورودی، یک کدام از در ضلع غربی و دیگری در ضلع جنوب، که با سه پلکان به صحن زیرزمین مسجد پیوند می خورد. اثرها چهارستون متصـل به دیوار ضلع غربی، شرقی و شمالی قراردارد، کـه نـشـانـگـر مـسـقـف بـودن ایـن بـخـش در عصر نخستین آن میباشد مساحت داخلی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد این قسمت ۱۴ × ۲۰ متر میباشد.

نصیب دوم مسجد تاریخانه
در غرب قسمت اولیه مسجد تاریخانه، راهرو دیرین که از شمال بوسیله یک در چوبی و دو سـکـوی پـهـن بـه بـنـا مـتصـل مـی شـود، بـه چـشـم می‌خورد. ایـن راهرو ۲۰ متـرطـول و چهار متر پهنا دارااست. در راهروی دیگری نیز که راهرو را به صحن جديد وصل می نماید، در قسمت غربی این بخش جای دارد. ایـن منـاره و راهرو از دیرین ترین قسمت های سازه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد به شمار میایند. مناره ذکر شده ۱۰۵ پله دارااست و بلندی داخل منار ۳۱ متر و خارج آن از سـطـح زميـن حـدود ۳۲ متر میباشد.

تیم آرامگاه روحانی احمد جامی که در باطن شهر تربت جـام مسجد النبی کوهسنگی مشهد قـرار داراست مشتمل بر مسجد کرمانی، مسجد شاه سنجر و گنبد فیروزشاهی میباشد.
مدفن روضه خوان جامی در محوطه سازه و جلـوی تراس جای دارد.
محل مزار روضه خوان احمد جامی با ارتفاع و پهنا ۵ و ۲ متر با خشت و گچ تشکیل شده که با نردهای سنگی در برگرفته شد‌ه‌است.
در دو سمت غرب و جنوب این نرده اشعاری مندرج که تاریخ ۱۰۱۲ ق / ۱۶۰۴ م را علامت می‌دهد.
حیاط مـزار آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد که ۲۷ متر طول داراست از زیباترین قسمتهای بناست که با کاشی های معرق عصر صفوی پوشیده گردیده‌است.
بر پایـه هـای ایـوان، کتیبه ای با خط ثلث نقش بسته که سوره مبارکه گرانقدر الذی درج شده و در سمت بالای حیاط کتیبه دیگری در موضوع کاشی لاجوردی وجود دارااست.
آرامگاه روحانی احمد جامی در حدود حیاط مرتفع مزار در فضای گشوده به طور با شکوهی قراردارد.
محل آرامگاه با مصالح خشت و گچ به روش ای خاص از سطح محوطه بالا آمده و درخت کهنسالی به طور خودرو با شاخه های فراوانش فی مابین قبر روییده میباشد که زائرین تربت روحانی، اعتقادوباور خاصی به آن دارا هستند.
محجری از سنگ مرمر، مزار را محدود کرده و هجده مبنا ازسنگ مرمر سیاه فی مابین آن زیبایی خاصی به محجر داده میباشد.
بر دور و بر این نصیب در زمان قرنها و اعصار دست نویس ها و یادگارهایی از مسافران و زائران مطاف اهل دل برجای باقی مانده میباشد.
همینطور دو سنگ نیز بر بالای راز و تحت پای مقبرۀ روضه خوان نصب شد‌ه‌است.
در سه ضلع حیاط آرامگاه روحانی احمد جامی، سه درب چوبی وجود داراست. درب منبت کاری گردیده اسپر تراس به محوطه ذیل گنبـد بـاز میگردد که اطاقی میباشد مربع به ضلع ۸ متر و کتیبه ای کمربندی هر چهار ضلع را فراگرفتـه کـه تـاریخ آن ۷۶۳ ق / ۱۳۶۲ م میباشد.
پایین سقف گنبد با قانونی بندی های گچی مزین شد‌ه‌است به مدل معماری اسلامی اهل ایران که می‌شناسیم.
درب ضلع غربی حیاط به محوطهای سرپوشیده خط مش دارااست که قبری در آن جای‌دارد و احتمالا وابسته به ملک غیاث الـدين کـرت، فرمان روا هرات و بانی تراس و صفیه نوحه روضه خوان احمدجام میباشد.
در بخش جنوب محوطه اطاق دیگری میباشد که قبر میریحی قادری میباشد و لوح آن تاریخ ۱۲۳۶ ق / ۱۸۲۱ م را نشانه می دهـد.
در نصیب جنـوبی این اطاق نیز مسجد جامع جای دارد که دربرگیرنده ایوانی زمانبر و دو شبستان گران قدر میباشد.
درب ضلع شرقی تراس به مسجدی منتهی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد می‌شود که به مسجد کرمانی پر اسم و رسم میباشد.
در شمال غربی حیاط نیز بنایی با گنبدی کاشیکاری گردیده جای‌دارد که گنبد فیروز شاهی نامیده میشود و احتمال می رود از بناهای خیریه جلال الدین فیروز سلطان میباشد.
گنبدخانه مهم در راءس مزار روضه خوان احمد جامی میباشد و ایوانی در سوی شمالی آن جای دارد که به صحن بزرگ بقاع رو نموده است.
دوگنبدخانه کوچکتر به اسم گنبد سپید و مسجد کرمانی به ترتیب، در غرب و شرق حیاط واقع میباشد.
در شرق گنبدخانه، مزار روضه خوان احمد جامی شبستانی به اسم مسجد عتیق و در غرب آن ایوان کوچکی به اسم سراچه قراردارد.
در جنوب آرامگاه جامی ، مسجد جدید مکان گرفته میباشد.
در ضلع غربی تراس بقعه، یک گنبدخانه و بقایایی از مکتب فیروز شاهی باقی میباشد.
ایوان دسته روضه خوان لیوان احتمالا یادگار تراس مکتب ای میباشد که محل مراسم‌تدفین شهاب الدین اسماعیل، بانی خانقاه در معبر دربین حیاط و گنبد سپید جای دارد.
مرقد روحانی، به طور روباز شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد و فارغ این بناها، در مقابل ایوانی کبیر جای دارد.
تراس کوچکی در غرب گنبدخانه مزار روحانی احمد جامی مو جود میباشد که دو حیاط در جناح های شرقی و غربی و طاق نماهایی در پیرامون داراست، در‌این نصیب، یک خانقاه و یک مکتب وجود داشته میباشد.
امیر جلال الدین فیروزشاه، مسجد جامع را در ضلع غربی و مکتب و گنبد سبز را در ضلع شمالی مزار سازه کرد.

بقعه امامزاده محمد باتقوا که دارنده قدمتی مسجد النبی کوهسنگی مشهد بیش تر از ۸۰۰ سال است و یکی‌از شایسته ترین و کهن ترین امامزاده های استان کرمان میباشد که در لیست اثر ها ثبتی سازمان ارثیه فرهنگی جای دارد و شجره طومار این امامزاده با چندواسطه متصل به امام علی (ع)میباشد سقف و گنبد داخلی تراس این امامزاده به وسیله سازمان ارثیه فرهنگی استان کرمان بازسازی شد‌ه‌است . و مزار شهدای تعالی زینت قسمت صحن امامزاده است.

از جاذبه های توریسم آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد انار می قدرت کوهپایه های انار که منتهی به کوههای جوزم بوده را اسم پیروزی که در فصل‌تابستان و فصلهای خوش آب و هوا عموم شهرستان به‌این بخش ها جهت تفریح و گردش می‌روند از سایر بخشها کوهستانی شهرستان انار می قدرت ناحیه کوهستانی بیاض و دهنه خوشگل و سرسبز بیاض را اسم پیروزی که دارنده جاذبه های طبیعی،سرسبز وکوه های خوشگل است.شهرستان انار با جمعیتی بالغ بر پنجاه هزار نفر و با ۲۱۴۰ کیلومتر مربع حجم و یک قسمت مرکزی و دو شهرانار و امین شهرمی باشد این شهرستان دارنده ۵۲ روستا است که ۲۰ روستای آن دارنده شورا و دهیاری است انار در ۱۷ خرداد ماه ۱۳۸۸ از قسمت به شهرستان ارتقا یافت (لطف ویژه دولت خدمتگذار نهم) انار با در بر داشتن ۱۸۵ پارچه آبادی و روستا ، مزرعه و جای تابع و مزرعه و جای غیر وابسته در گستره ی کبیر و ناحیه بسیار نتایج خیز قرار گرفته میباشد.عموم شهرها و روستاهای این ناحیه عموماً در کارها باغداری،کشاورزی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد شغل می کنند که عمده کار انان در به ثمر رساندن تولیدات پسته است که مهم ترین نوع آن اکبری اناری تحت عنوان مرغوبترین پسته کشور‌ایران است.

اثر ها و ابنیه تاریخی گویای سوابق براق تعدادی هزار ساله این حیطه میباشد وجود قلعه تاریخی این شهرستان نشانه از حضور انسانهای بافرهنگ روزگاران قبلی حتی پیش از اسلام دارااست و بنای پر ارزش امامزاده محمد باتقوا با هشتصد سال عمر گویای عمق عشق عموم به اهل بیت در قرن ها پیشین میباشد . علی ایحال ناگفته نماند که شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد تعداد قابل توجهی از خانواده های زرتشتی تا همین یک‌سری دهه قبل در ناحیه حضور داشتند.

آستان مقدس امامزاده احمدبن علی(ع) بنا شده مسجد النبی کوهسنگی مشهد در ناحیه امامزاده ذلف آباد در مسافت ۵ کیلومتری شهر فرمهین جای دارد. سازه به گفتگوها اهل یک محل این امامزاده از نوادگان امام کاظم(ع) میباشد، در اشعار درج شده بر روی بارگاه مقبره آستان مقدس امامزاده احمدبن علی(ع) شجره او چنین نقش بسته میباشد؛ احمد بن علی بن احمد و به امام کاظم(ع) نسبت داده شده میباشد. آستان مقدس امامزاده احمدبن علی(ع) در روز ها ماه خوش یمن رمضان، محل بازگشت بخش اعظمی از مومنان شیعه برای زیارت و افطار میباشد.امامزاده سیداحمد(ع) فرزندامامزاده محمد(ع) بوده و نسب شریف او با پنج واسطه به امام کاظم(ع) منتهی میشود. او به آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد حیطه عراق فارس مسافرت کرده و در تفرش بومی گردیده و به دعوت هم محلی ذلف آباد در‌این روستا سکونت کرده و نزدیک به سال ۴۱۵ هجری وفات یافت.

در کنار این امامزاده، شهر تحت زمینی ذلف آباد جای دارد، مبتنی بر آنچه در «ناسخ التواریخ» و «نوحه الصفا» آمده، در قرن ششم تا نهم هجری قمری شهری آباد و گران قدر بوده ، سازه به احادیث تاریخی این شهر در زمان قاجاریه بعداز کودتا عموم علیه حاکمان وقت تخریب گردیده و سازه به قصه دیگر بعد از زمین لرزه ای مهیب ذیل خاک مدفون رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد شد‌ه‌است.
در فصل در آغاز جستجو های باستان شناسی این محوطه تاریخی در سطح ۷۰۰ متر مربع، بخشهای مهمی از ساختارهای مسکونی و همگانی برای مثال بقایای یک خزینه همگانی بدیهی شد که حکایت از اصول شهرسازی داراست. این تاثیر باستانی در پوسته وبسایت موزه درمعرض روءیت کرد مردم نهاده شد‌ه‌است و در روزها عید باستانی و تعطیلات گزینه استقبال گردشگران، پژوهشگران و طرف داران به موضوعات تاریخی و عموم شناسی میباشد. قسمت های عظیمی از این محوطه تاریخی اساسی به طور برآمدگی و تلهایی در اواسط دشت فراهان و در کنار امامزاده احمد ابن علی (ع) که یادمانی تاریخی از عصر ایلخانی میباشد و تحت عنوان یکی‌از کانونهای زیارتگاهی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد پرجاذبه فراهان میباشد واقع شد‌ه‌است.

طبق روایتی که در مجرب الدعوات نقل گردیده‌است مسجد النبی کوهسنگی مشهد که روزی فرستاده به خانه حضرت زهرا (س) آمدند. و امام حسن (ع) را بیمار یافتند و این صحنه برای وی هنگفت آمد. درین مجال حضرت جبرئیل نازل شد و گفتند: ای محمد، به تو دعایی را آموختن دهم که با قرائت آن فرزندت از بیماری و ناخوشی خلاص گردد، پس خواند: «اللهم لا اله الا انت العلی العظیم ذو السلطان القدیم و المن العظیم و الوجه الکریم؛؛ لا اله الا انت العلی العظیم اما الکلمات التامات و الدعوات المستجابات خل ما اصبح.» آنگاه نبی اکرم (ص) این دعا را خواندند و دست خویش را بر روی پیشانی امام حسن (ع) گذاشتند و شفا یافتند.

دعای شفای مریض و بیمار از امام هشتم، امام رضا (ع)
از امام رضا (ع) بیان شده که وی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد فرمودند: برای معالجه و از در بین رفتن هر مرضی دعای پایین را بخوانید: «یَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِیَ الشِّفَاء»

دعای برای شفای مرض صعب العلاج از فرستاده اکرم (ص)
در کتاب مهج الدعوات، سید بن طاووس این دعا را منسوب به حضرت محمد (ص) میداند که به وسیله امام راستگو (ع) ذکر شده است. این دعا برای بیماری صعب العلاج و رنج که دسته پزشکی از معالجه آن ناامید گردیده بودند، به شغل می‌رفت. برای شفا بیماری صعب العلاج، دعای پایین را 40 توشه بعداز نماز صبح رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد بخوانید:

«بسْمِ اللَّهِ الرَّحْاینجانبِ الرَّحیمِ، اَلْحَمُدللَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ، تَتوشهَکَ اللَّهُ اَحْسَنُ الْخالِقینَ، وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ»

به اسم خداى بخشنده کریم ومهربان، ستایش و ثنا منحصر به فرد معبود خدا جهانیان میباشد، معبود ما‌را كافى میباشد و وی بهترين حامى ماست، آفرین بر خدا که شایسته ترین خالق میباشد، هیچ نیرو و توانى جز از سمت آفریدگار والا و گران شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد قدر نیست».

حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) در ناحیه مسجد النبی کوهسنگی مشهد لواسانات حیطه فشم در روستایی به اسم آبنیک واقع گردیده‌است. بنای اول مقبره متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) وابسته به قرن هشتم و نهم هجری بوده میباشد. در سالهای اخیر با تلاش هیات امنا فعالیتهای عمرانی در حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) به فعالیت آمده میباشد. بنای حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) معمولی میباشد و از سنگ تشکیل‌شده و حدود ۶۰ متر مربع مساحت داراست و دارنده گنبد از فرآورده گل و گچ میباشد .

درون بقعه از بخش کف تا حدود ۵/۱ متر از سنگ و سایر از گچ پوشیده گردیده است.آن حضرت از فرزندان امام علی بن موسی الرضا (ع) میباشد و جد بزرگوار امامزادگان آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد موسی و طیب مدفون در حوزه‌ لواسانات معرفی شد‌ه‌است. مسافت این مقبره که دارنده جاده آسفالت میباشد تا طهران ۳۳ کیلومتر میباشد .

محل حرم در روستای خوشگل ،آهسته و خوش آب و هوای آبنیک میباشد که رودخانه ای با آب شیرین و گوارا از بین آن و از نزدیک بقاع متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) می گذرد.در فهرست بقعه متبرکه اداره وقف جمهوری اسلامی ایران آمده میباشد: امامزاده ابراهیم در لواسان دفن گردیده‌است. حجت الاسلام روضه خوان ذبیح محلاتی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد در کتاب اختران تابناک مجلد دوم می نویسد : امامزاده ابراهیم در قلعه آبنیک لواسان دفن شده است.

آیت الله سید مرتضی دانش الهدی نیز در کنز الانساب خاطر آور می گردد که امامزاده ابراهیم ابن امام رضا علیه السلام با دو فرزندش به اسم های موسی و طیب از بغداد به ولایت رودبار قصران رهسپار گردیده و زمانی که به دهستان آبنیک رسیدند شهید شدند. مورخ کلان ابو مخنف خزاعی در کتاب بحر الانساب می نویسد امامزاده ابراهیم ابن موسی الرضا با دو فرزند خویش موسی و طیب شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد از بغداد روی به ولایت ری نهادند و زیرا به موضع آبنیک رسیدند به مرتبه شهید شدن نائل شدند.

مقبره میر علامت کاشان مسجد النبی کوهسنگی مشهد در گذر سه سوک کوی پاقپان واقع گردیده است. دارنده گنبد کاشی فیروزه‌ای مخروطی صورت میباشد که سقف ذیل گنبد با کاشی‌های معرق زیبایی تزیین یافته میباشد. روی قبر صندوق چوبی منبت کاری قرار گرفته که در کتیبه‌های فضا آن آیه ها قرآن با تاریخ ۹۷۸ هـ. ق کنده گردیده و در چوبی کنده کاری بقاع وابسته به قرن دهم هجری می ‌باشد.در جنب بارگاه سردابه‌ای میباشد که پنج پله به سمت موضعی که آن را قدمگاه می ‌گویند، زیر می ‌رود.

در آن جا چاه آبی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد رنگ میباشد که دردمندان و ارباب حاجت با آب کشیدن از آن چاه تبرک می ‌جویند و شفا می ‌خواهند.

دیوار و سقف سردابه با نقش و نگارهای الوان تزیین یافته میباشد روی در خرد این سردابه اسم “گنجعلی” خوانده می ‌گردد که واقف آن بوده میباشد. متعلقات دیگر حرم میر علامت را آقای الهیار پارسا به‌این سیرتکامل تفصیل داده‌اند:

این زیارتگاه مسجدی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد هم دارااست که دارای اسم و رسم میباشد به مسجد میر علامت منبر و دو لنگه درب آن، تاریخی میباشد. مسجد میر علامت درب کهنه‌ای نیز دارااست که یک آیه و اسم دوازده امام روی آن کنده گردیده و دو کتیبه هم ذیل لنگه‌های در میباشد که خوانده نمیشود. منبر مسجد نیز دارنده دو تبرک با نوشته‌هایی میباشد. مثلا مشاهیر مدفون در‌این حرم یکی‌از روحانی ابوسعید امام شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد آدینه میباشد و دیگری حاج میرزا ابوالقاسم مجتهد میباشد.

نسب: نسب حضرت ابوالقاسم مسجد النبی کوهسنگی مشهد عزالدین یحیی (ع) دارای اسم و رسم به امامزاده یحیی با ۱۵ واسطه به امام‌ سجاد (ع) میرسد.

امامزاده یحیی کجاست؟ در جواب بدین سوال بایستی بگوییم که: امامزاده یحیی اسم بقاع ابوالقاسم عزالدین یحیی میباشد که در کوچه‌ای به همین اسم در محله‌ای حد فاصل شرقی-غربی خیابان ری و خیابان سیروس (مصطفی خمینی فعلی) و شمالی-جنوبی امیرکبیر به ۱۵ خرداد ماه (بوذرجمهری) واقع گردیده‌ میباشد. در واقع محله امامزاده یحیی طهران، بخشی از محدوده گرانقدر عودلاجان قدیم طهران میباشد که از خیابان ناصر خسرو تا خیابان ری امتداد داشت. ساختمان اساسی این بقاع تاریخی مرتبط با زمان مغول میباشد و به همین ادله سبك معماری آن زمان در آن چشم میشود.امامزاده یحیی طهران منزل زیبایی دارااست که از نگاه معماری خیره‌کننده و جالب میباشد. گنبد این مقبره یك هرم آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد دوازده ضلعی آجری میباشد كه بسیار ماهرانه پیاده سازی و انجام شده است.

نسب: نسب امامزاده علی اكبر (ع) به امام سجاد (ع) می رسد.

برخی از اشخاص عمر امامزاده را مرتبط با ۹۰۰ سال قبلی میدانند و بعضا دیگر آن را مقارن با ورود عبدالعظیم به شهر ری می‌شمارند. هرچند که جای امامزاده علی اکبر، پیش از انقلاب اسلامی فقطً یک آرامستان محلی برای دفن فوت شده ها بوده و کمتر زیارت از امامزاده آیتم استقبال قرار می‌گرفته‌ میباشد ولی بعد از انقلاب، با آوردن پیکر شهدای نبرد جمهوری اسلامی ایران و عراق که دربین آنان، شهدایی با پسوند «چیذری» هم زیاد دیده می شود و نیز با تشکیل هیئت رزمندگان شمیرانات و حضور محمود کریمی، از مداحان اهل بیت در اعیاد و سوگواری‌ها و رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد گهگاه در شبهای آدینه گلزار شهدای امامزاده علی اکبر به محلی برای برگزاری جلسات سخنرانی و سوگواری و به تعبیروتفسیر خوب به یک مقر مذهبی در شمال شهر طهران تبدیل گردیده‌ میباشد.

برگزاری مراسم متعدد سوگواری و مولودی در‌این زیارتگاه سبب آوازه این مكان مذهبی در بین تهرانی‌ها گردیده است. معماری بنای این زیارتگاه، سنتی و دارنده گنبد سبز رنگ میباشد‌. بارگاه قبل این شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بقاع متبركه چوبی بود كه فعلا ضریحی فلزی جایگزین آن شد‌ه‌است.