سید جواد قمی
با محمدجواد مجتهد قمی خطا نشود.
سید جواد قمی
دانا و دانا شیعه
داده ها شخصی
کنیه سید محمدتقی جواد قمی
تاریخ ولادت ۱۲۴۰ق
تاریخ وفات ۳ صفر ۱۳۰۳ق
محل دفن گورستان شیخان
شهر وفات قم
قوم و قبیله
سرشناس میرزای قمی (پدربزرگ)
داده ها علمی
استادان سید محمدباقر شفتی • روحانی محمدحسن نجفی مسجد النبی کوهسنگی مشهد • روحانی مرتضی انصاری
شاگردان میرزا زینالعابدین • سید عبدالحسین قمی
محل علم آموزی قم • اصفهان • نجف
تألیفات مقالید الاحکام • الدّرة الباهره فی الأحکام لبه بر ضوابط الاصول • ینابیع الحکم
کارهای اجتماعی-سیاسی
اجتماعی حل و فصل نبردهای عموم • پیکار با فرقههای بابیه و بهاییت
سید جواد قمی (۱۲۴۰-۱۳۰۳ق) با اسم مهم سید محمدتقی معروف به جواد، از عالمان و فقیهان شیعه در قرن سیزدهم قمری در قم.[۱] وی نوه دختری میرزای قمی و پدرش میرزا علیرضا طاهری قمی، از عالمان قم و نوه ملا محمدطاهر قمی بود.[۲] سید جواد قمی در سال ۱۲۴۰ق در قم بهعالم آمد و تحصیلات علم ها فقهی را در سه حوزه قم، اصفهان و نجف نزد استادانی زیرا روضه خوان محمد کزازی قمی در قم، سید محمدباقر شفتی و روحانی محمدتقی رازی در اصفهان و روضه خوان محمدحسن نجفی صاحب و مالکجواهر و روضه خوان مرتضی انصاری در نجف طی کرد.[۳] تألیفات وی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد عبارتند از:
مَقالیدُ الاَحکام؛ که یک زمان بی نقص فقه میباشد و بیان شده تألیف آن را در نجف استارت کرد و در روز غدیر ۱۲۹۹ق در قم به نقطه پايان پیروزی.[۴] ملا محمد کزازی در قم بر آن تقریظ نوشته میباشد.[۵]
الدُّرّةُ الباهرة فی الاَحکام؛ که ورژن مهم آن در کتابخانه مکتب حجتیه قم جان دار رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
العترة الطاهرة؛ در دو جلد،
لبه بر ضوابط الاصول که ورژن اساسی آن در کتابخانه «جامعهام القری» در مدینه مو جود میباشد.
ینابیعُ الحِکَم، درباره توحید، نبوت، ثابت بی دینی اهل الحاد و بدعت در روایات
کتاب الرجال.[۶]
سید جواد قمی بعد از وفات استادش مالک جواهر، در سال ۱۲۶۶ق به قم رجوع و برگشت و مرجع علمی و مذهبی عموم شد. از عملهای وی رفع دعاوی و حلّ جنگها بود و نبرد با فرقههای بابیه، شیخیه و بهاییت که در بعدازظهر حیاتش در نقط ی اوج عمل بودند.[۷] فرزندانش میرزا زینالعابدین و سید عبدالحسین قمی ازجمله شاگردان وی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودهاند.[۸]
قوم پیشوایی در قم از فرزندان و اعقاب سید جواد قمی میباشند[۹] و میرزا علیرضا پیشوایی (درگذشت: ۱۳۶۷ق) سومی فرزند قمی و نماینده عموم قم در زمان سوم و پنجم ضابطهگذاری در مجلس شورای ملی در بعدازظهر مشروطه بوده میباشد.[۱۰]
محمدحسن خان اعتمادالسلطنه از رجال عصر قاجار:
سید جواد قمی، مجتهدی مُسَلّم و مروّجی مبسوطُ الیَد بود و در نهی از منکر و ممانعت اهل فجور، قلبی کارکشته داشت و در مراقبت حدود شرعیه از هیچ نکتهای فرو نمیگذاشت.[۱۱]
سید جواد قمی بعد از رجوع سید درست گو شیخ قمی از نجف، اورا تأیید کرد، [۱۲] با وی مباحثه محرمانه قرار بخشید و از وی به کارگیری پیروزی. قمی همینطور وصیت کرد که بعد از مرگم، مُهرم را تحویل سید راست گو بدهید و نماز بر لاشهام را وی بخواند.[۱۳]
قمی در ۳ صفر ۱۳۰۳ق درگذشت در کنار پدرش در آرامستان شیخان قم، دفن شد.[۱۴] فرزندش میرزا زینالعابدین، اورا مردی خداپرست و باوَرَع تعریف کرده که اهل تهجد و بکاء بود و در قنوت نماز وتر در نافله شب، دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند.[۱۵]
سید جواد قمی
با محمدجواد مجتهد قمی خطا نشود.
سید جواد قمی
دانا و دانا شیعه
داده ها شخصی
کنیه سید محمدتقی جواد قمی
تاریخ ولادت ۱۲۴۰ق
تاریخ وفات ۳ صفر ۱۳۰۳ق
محل دفن گورستان شیخان
شهر وفات قم
قوم و قبیله
سرشناس میرزای قمی (پدربزرگ)
داده ها علمی
استادان سید محمدباقر شفتی • روحانی محمدحسن نجفی مسجد النبی کوهسنگی مشهد • روحانی مرتضی انصاری
شاگردان میرزا زینالعابدین • سید عبدالحسین قمی
محل علم آموزی قم • اصفهان • نجف
تألیفات مقالید الاحکام • الدّرة الباهره فی الأحکام لبه بر ضوابط الاصول • ینابیع الحکم
کارهای اجتماعی-سیاسی
اجتماعی حل و فصل نبردهای عموم • پیکار با فرقههای بابیه و بهاییت
سید جواد قمی (۱۲۴۰-۱۳۰۳ق) با اسم مهم سید محمدتقی معروف به جواد، از عالمان و فقیهان شیعه در قرن سیزدهم قمری در قم.[۱] وی نوه دختری میرزای قمی و پدرش میرزا علیرضا طاهری قمی، از عالمان قم و نوه ملا محمدطاهر قمی بود.[۲] سید جواد قمی در سال ۱۲۴۰ق در قم بهعالم آمد و تحصیلات علم ها فقهی را در سه حوزه قم، اصفهان و نجف نزد استادانی زیرا روضه خوان محمد کزازی قمی در قم، سید محمدباقر شفتی و روحانی محمدتقی رازی در اصفهان و روضه خوان محمدحسن نجفی صاحب و مالکجواهر و روضه خوان مرتضی انصاری در نجف طی کرد.[۳] تألیفات وی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد عبارتند از:
مَقالیدُ الاَحکام؛ که یک زمان بی نقص فقه میباشد و بیان شده تألیف آن را در نجف استارت کرد و در روز غدیر ۱۲۹۹ق در قم به نقطه پايان پیروزی.[۴] ملا محمد کزازی در قم بر آن تقریظ نوشته میباشد.[۵]
الدُّرّةُ الباهرة فی الاَحکام؛ که ورژن مهم آن در کتابخانه مکتب حجتیه قم جان دار رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
العترة الطاهرة؛ در دو جلد،
لبه بر ضوابط الاصول که ورژن اساسی آن در کتابخانه «جامعهام القری» در مدینه مو جود میباشد.
ینابیعُ الحِکَم، درباره توحید، نبوت، ثابت بی دینی اهل الحاد و بدعت در روایات
کتاب الرجال.[۶]
سید جواد قمی بعد از وفات استادش مالک جواهر، در سال ۱۲۶۶ق به قم رجوع و برگشت و مرجع علمی و مذهبی عموم شد. از عملهای وی رفع دعاوی و حلّ جنگها بود و نبرد با فرقههای بابیه، شیخیه و بهاییت که در بعدازظهر حیاتش در نقط ی اوج عمل بودند.[۷] فرزندانش میرزا زینالعابدین و سید عبدالحسین قمی ازجمله شاگردان وی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودهاند.[۸]
قوم پیشوایی در قم از فرزندان و اعقاب سید جواد قمی میباشند[۹] و میرزا علیرضا پیشوایی (درگذشت: ۱۳۶۷ق) سومی فرزند قمی و نماینده عموم قم در زمان سوم و پنجم ضابطهگذاری در مجلس شورای ملی در بعدازظهر مشروطه بوده میباشد.[۱۰]
محمدحسن خان اعتمادالسلطنه از رجال عصر قاجار:
سید جواد قمی، مجتهدی مُسَلّم و مروّجی مبسوطُ الیَد بود و در نهی از منکر و ممانعت اهل فجور، قلبی کارکشته داشت و در مراقبت حدود شرعیه از هیچ نکتهای فرو نمیگذاشت.[۱۱]
سید جواد قمی بعد از رجوع سید درست گو شیخ قمی از نجف، اورا تأیید کرد، [۱۲] با وی مباحثه محرمانه قرار بخشید و از وی به کارگیری پیروزی. قمی همینطور وصیت کرد که بعد از مرگم، مُهرم را تحویل سید راست گو بدهید و نماز بر لاشهام را وی بخواند.[۱۳]
قمی در ۳ صفر ۱۳۰۳ق درگذشت در کنار پدرش در آرامستان شیخان قم، دفن شد.[۱۴] فرزندش میرزا زینالعابدین، اورا مردی خداپرست و باوَرَع تعریف کرده که اهل تهجد و بکاء بود و در قنوت نماز وتر در نافله شب، دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند.[۱۵]

مسجد النبی کوهسنگی مشهد: نقش فرهنگی، گردشگری و انتقال ارزشهای دینی