???? ???? ????? ??????? ????

در طی حمله اعراب به کشور ایران، قلعه پالنگان نزدیک به سه ماه به محاصره آن ها درآمد تا اینکه با همیاری چندین نفر از ساکنان قلعه، دروازه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد های قلعه گشوده شد و اعراب به باطن آن آمدند. شواهد حاکی از آن میباشد که هیچ کس، ساکنان قلعه را بدون چاره رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد به تایید اسلام نکرد به این دلیل که تا قرنها بعداز این تصرف، عموم بر دین سابق خویش که دین "امداد الحق" اسم داشت و شاخه ای از زرتشت بود، باقیمانده آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودند و حتی حاکمین گورانی که بر ناحیه احاطه داشتند هم در ادامه همین آئین بودند. تغییر تحول مذهب در زمانه صفوی ها و قبول کردن شیعه اثنا عشری تحت عنوان مذهب از جانب حاکمان اردلان (حاکمان وقت حیطه)، ساکنان این قلعه بدون چاره شدند به بخش ها دیگری مسجد النبی کوهسنگی مشهد بروند و اکنون در مناطقی همانند دالا هو و دینور، مردمی معاش می نمایند که تا کنون نیز بر دین خویش میباشند و به اسم "الحقی ها"مشهورند. در حین فوت پادشاه اسماعیل دوم پالنگان به دست تیمور خان اردلان فرزند فرمان روا علی سرخاب می افتد و حکومت از حکام کلهر به طایفه اردلان انتقال میابد. بعد از مرگ تیمور خان برادرش هلو خان اداره پالنگان را بر ذمه میگیرد. میگویند پالنگان تا پیش از مجال هلوخان اردلان یعنی در مسافت سال های 969 تا 995 شمسی راءس حکومت اردلان بوده میباشد. اکثری از کارشناسان معتقدند که پالنگان تحت عنوان زادگاه و تکوین حکومت اردلان به حساب آورده می شود. این روستا از مجال پیدایش این حکومت در سال ۵۴۷ شمسی تا فرصت جابجایی راس حکومت به قلعه حسن آباد سنندج در سال۹۸۰ شمسی بالغ بر 400 سال پایگاه حکومت اردلان بوده که حالتی کدخدامنشی داشته میباشد. درین زمانه، خان احمد خان اردلان، پسر هه لو خان در اصفهان و در دربار سلطان عباس صفوی سرگرم به فعالیت گردیده و کلاو زه ر خانم، خواهر فرمان روا عباس صفوی را به عقد خویش در آورد. نفوذ احمدخان در دربار فرمان روا و مکر وی در حق بابا، سبب ساز میگردد تا پاد شاه عباس هه لو خان را بازداشت و دو دیده اورا کور نماید. به ندرت، با وارد شدن روحانی ها و مشایخ گران قدر از به پالنگان؛ مذهب تسنن به دربین عموم رویه پیدا می نماید ولی حاکمان اردلان همچنان شیعه مذهب باقی می‌مانند. توان هه لو خان رو به زوال گذاشت و سلیمان خان اردلان که وسط خیر و خوبی با هه لوخان نداشت بر مکان او گرد‌همایی. در سال 1042 مبنی بر توافق میان دولت عثمانی وحکومت مرکزی کشور ایران، قرار بر این شد که کل قلعه های که در مرز دو دولت، آباد و پررونق بودند برای دوری از کودتا و اعلام طلاق نابود شوند و در فیض مجموع قلعه های اصلی به عنوان مثال قلعه پالنگان، زلم، مریوان، شاره اجبار و ... از فی مابین رفتند. از آن پس پالنگان به روستایی تبدیل شد و تاکنون به به عبارتی صورت باقیمانده میباشد. اما در‌این دربین داستان دیگری حاکی از آن میباشد که قلعه پالنگان در سال 1046 هجری قمری به جهت صعب العبور بودن به امر سلطان صفی تخریب میگردد.پالنگانی که امروزه پا برجاست در یک تا دو کیلومتری پالنگان قدیم قرار گرفته میباشد و به طور تقریب 500 سال عمر دارااست و در سال 1046 حدود 100 سال بعد از ویرانی به وسیله مردمی غیر پالنگانی ایجاد شده است. سازندگان پالنگانِ تازه مردمانی مذهبی و شیخ بوده اند که همسایه هنوز هم چشمه ها و محله هایی را به اسم شان همانند گلشن روحانی قدمت، بیلو روضه خوان علاء آئین میشناسند. در تشکیل داد مسجد، آجرهای پالنگان قدیم و اثر ها هلوخان به عنوان مثال مبنا های بنای قلعه را به شغل گرفته اند.

در طی حمله اعراب به کشور ایران، قلعه پالنگان نزدیک به سه ماه به محاصره آن ها درآمد تا اینکه با همیاری چندین نفر از ساکنان قلعه، دروازه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد های قلعه گشوده شد و اعراب به باطن آن آمدند. شواهد حاکی از آن میباشد که هیچ کس، ساکنان قلعه را بدون چاره رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد به تایید اسلام نکرد به این دلیل که تا قرنها بعداز این تصرف، عموم بر دین سابق خویش که دین "امداد الحق" اسم داشت و شاخه ای از زرتشت بود، باقیمانده آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودند و حتی حاکمین گورانی که بر ناحیه احاطه داشتند هم در ادامه همین آئین بودند. تغییر تحول مذهب در زمانه صفوی ها و قبول کردن شیعه اثنا عشری تحت عنوان مذهب از جانب حاکمان اردلان (حاکمان وقت حیطه)، ساکنان این قلعه بدون چاره شدند به بخش ها دیگری مسجد النبی کوهسنگی مشهد بروند و اکنون در مناطقی همانند دالا هو و دینور، مردمی معاش می نمایند که تا کنون نیز بر دین خویش میباشند و به اسم "الحقی ها"مشهورند. در حین فوت پادشاه اسماعیل دوم پالنگان به دست تیمور خان اردلان فرزند فرمان روا علی سرخاب می افتد و حکومت از حکام کلهر به طایفه اردلان انتقال میابد. بعد از مرگ تیمور خان برادرش هلو خان اداره پالنگان را بر ذمه میگیرد. میگویند پالنگان تا پیش از مجال هلوخان اردلان یعنی در مسافت سال های 969 تا 995 شمسی راءس حکومت اردلان بوده میباشد. اکثری از کارشناسان معتقدند که پالنگان تحت عنوان زادگاه و تکوین حکومت اردلان به حساب آورده می شود. این روستا از مجال پیدایش این حکومت در سال ۵۴۷ شمسی تا فرصت جابجایی راس حکومت به قلعه حسن آباد سنندج در سال۹۸۰ شمسی بالغ بر 400 سال پایگاه حکومت اردلان بوده که حالتی کدخدامنشی داشته میباشد. درین زمانه، خان احمد خان اردلان، پسر هه لو خان در اصفهان و در دربار سلطان عباس صفوی سرگرم به فعالیت گردیده و کلاو زه ر خانم، خواهر فرمان روا عباس صفوی را به عقد خویش در آورد. نفوذ احمدخان در دربار فرمان روا و مکر وی در حق بابا، سبب ساز میگردد تا پاد شاه عباس هه لو خان را بازداشت و دو دیده اورا کور نماید. به ندرت، با وارد شدن روحانی ها و مشایخ گران قدر از به پالنگان؛ مذهب تسنن به دربین عموم رویه پیدا می نماید ولی حاکمان اردلان همچنان شیعه مذهب باقی می‌مانند. توان هه لو خان رو به زوال گذاشت و سلیمان خان اردلان که وسط خیر و خوبی با هه لوخان نداشت بر مکان او گرد‌همایی. در سال 1042 مبنی بر توافق میان دولت عثمانی وحکومت مرکزی کشور ایران، قرار بر این شد که کل قلعه های که در مرز دو دولت، آباد و پررونق بودند برای دوری از کودتا و اعلام طلاق نابود شوند و در فیض مجموع قلعه های اصلی به عنوان مثال قلعه پالنگان، زلم، مریوان، شاره اجبار و ... از فی مابین رفتند. از آن پس پالنگان به روستایی تبدیل شد و تاکنون به به عبارتی صورت باقیمانده میباشد. اما در‌این دربین داستان دیگری حاکی از آن میباشد که قلعه پالنگان در سال 1046 هجری قمری به جهت صعب العبور بودن به امر سلطان صفی تخریب میگردد.پالنگانی که امروزه پا برجاست در یک تا دو کیلومتری پالنگان قدیم قرار گرفته میباشد و به طور تقریب 500 سال عمر دارااست و در سال 1046 حدود 100 سال بعد از ویرانی به وسیله مردمی غیر پالنگانی ایجاد شده است. سازندگان پالنگانِ تازه مردمانی مذهبی و شیخ بوده اند که همسایه هنوز هم چشمه ها و محله هایی را به اسم شان همانند گلشن روحانی قدمت، بیلو روضه خوان علاء آئین میشناسند. در تشکیل داد مسجد، آجرهای پالنگان قدیم و اثر ها هلوخان به عنوان مثال مبنا های بنای قلعه را به شغل گرفته اند.