سید محمدصادق حسینی شیخ (۱۳۰۵-۱۴۰۱ش) از مراجع پیروی شیعه و معلم درس بیرون فقه و اصول در قم بود. دسته ۴۱ جلدی فقه الصادق بهتیتر دایرةالمعارفی از مباحث شرعی شیعه از اثر ها اوست. سید ابوالحسن اصفهانی، سید ابوالقاسم خویی و محمدحسین غروی اصفهانی از استادان وی مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودهاند.
روضه خوان، درس دادن درس بیرون فقه و اصول را در سال ۱۳۳۰ش شروع کرد. مرجعیت وی بعداز درگذشت سید حسین طباطبایی بروجردی قانونی شد و رساله عملیه او در سال ۱۳۴۰ش منتشر شوید. نظرها سید محمدصادق روضه خوان در مواقعی همانند تاسی از میت، اذن بابا دختر در وصلت و قمهزنی، با طریقه دارای اسم و رسم فقیهان شیعه تفاوت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد داراست.
شیخ در دهه ۱۳۴۰ش، موضع ها و بیانیههایی علیه حکومت پهلوی در قضایایی مانند: ثبت لایحه کاپیتولاسیون و حمله نظامیان پهلوی به مکتب فیضیه داشت و پیش از انقلاب اسلامی کشورایران به فعالان انقلابی امداد رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد می کرد.
معاشطومار
سید محمدصادق حسینی شیخ در تیر ۱۳۰۵ش در قم بهجهان آمد.[۱] بعداز گذراندن تحصیلات مقدماتی در سال ۱۳۱۵ش به نجف سفر کرد و بعداز علم آموزی، در سال ۱۳۲۹ش به کشورایران رجوع و در حوزه علمیه قم به درس دادن فقه و اصول پرداخت.[۲] گفته می شود که او در ۱۴ سالگی به جايگاه اجتهاد رسیده[۳] و اولین عصر درس دادن درس بیرون فقه و اصول وی، سال ۱۳۳۰ش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بوده میباشد.[۴]
پدرش سید محمود روضه خوان، مدتی در نجف از شاگردان سید ابوالحسن اصفهانی و میرزای نائینی و در مشهد محصل سید حسین طباطبایی قمی بود.[۵] سید محمود شیخ مثلا اشخاصی بوده که برای ورود عبدالکریم حائری یزدی به قم کارایی کرده و همینطور با سید ابوالقاسم کاشانی در جریان ملیشدن نفت همیاری داشت.[۶]
سید محمدصادق روضه خوان در ۲۵ آذر سال ۱۴۰۱ش در قم درگذشت.[۷] مراسم تشییع او در ۲۷ آذر در قم شکل گرفت و بعد از اقامه نماز میت بوسیله روضه خوان مصطفی مصری نماینده تامالاختیار سید درست گو شیخ، در مسجد بالاسر بقعه حضرت معصومه(س) دفن شد.[۸]
اساتید
سید راست گو شیخ در سال ۱۳۵۵ق و در سن ۱۱ سالگی وارد حوزه علمیه نجف شد و در به عبارتی سال، درس بیرون فقه و اصول را استارت مینماید.[۹] روحانی کاظم شیرازی، محمدحسین غروی اصفهانی، محمدعلی کاظمینی، سید ابوالحسن اصفهانی، سید حسین طباطبایی بروجردی از شناختهگردیدهترین اساتید او بودهاند.[۱۰] از اشخاص بخش اعظمی بهتیتر اساتید سید درستگو روضه خوان مذکور گردیده، البته بیشترین مجال علم آموزی او بهزمان ۱۵ سال و نزد سید ابوالقاسم خویی بود.[۱۱]
مرجعیت
رساله عملیه سید محمدصادق شیخ بعداز درگذشت آیتالله بروجردی، منتشر شد که اولین چاپ آن بر اساس موجودی کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران مرتبط با سال ۱۳۴۰ش میباشد.[۱۲] بعضی معتقدند، وی مرجعیتش را زودتر از معاصران خویش اظهار کرد،[۱۳] چون هنگام اعلام مرجعیت، هنوز بخش اعظمی از اساتید وی زنده بودند.[۱۴]
بعضا آراء شرعی
بعضی از آرای سید محمدصادق شیخ با لحاظ مردم مراجع تاسی، تفاوت دارااست به عنوان مثال:
روضه خوان این نظر را دارد با درگذشت یک مرجع تبعیت، مقلدان آن مرجع می بایست به مرجع تبعیت اعلم آنمجال مراجعه و در مسائل فقهی از وی تبعیت نمایند و بقا بر تاسی از میت را روا نمیداند.[۱۵]
سید راستگو روضه خوان در ارتباط با وصلت دختر باکره، اذن و اجازه بابا را شرط نمیداند و این نظر را دارد، دختر بالغه و رشیده قادر است فارغ از اجازه پدرش، وصلت دایم یا این که موقت داشته باشد.[۱۶]
روضه خوان از موافقان قمهزنی میباشد و آن را مجاز و پسندیده می داند.[۱۷]
شغلهای سیاسی
سید محمدصادق حسینی شیخ (۱۳۰۵-۱۴۰۱ش) از مراجع پیروی شیعه و معلم درس بیرون فقه و اصول در قم بود. دسته ۴۱ جلدی فقه الصادق بهتیتر دایرةالمعارفی از مباحث شرعی شیعه از اثر ها اوست. سید ابوالحسن اصفهانی، سید ابوالقاسم خویی و محمدحسین غروی اصفهانی از استادان وی مسجد النبی کوهسنگی مشهد بودهاند.
روضه خوان، درس دادن درس بیرون فقه و اصول را در سال ۱۳۳۰ش شروع کرد. مرجعیت وی بعداز درگذشت سید حسین طباطبایی بروجردی قانونی شد و رساله عملیه او در سال ۱۳۴۰ش منتشر شوید. نظرها سید محمدصادق روضه خوان در مواقعی همانند تاسی از میت، اذن بابا دختر در وصلت و قمهزنی، با طریقه دارای اسم و رسم فقیهان شیعه تفاوت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد داراست.
شیخ در دهه ۱۳۴۰ش، موضع ها و بیانیههایی علیه حکومت پهلوی در قضایایی مانند: ثبت لایحه کاپیتولاسیون و حمله نظامیان پهلوی به مکتب فیضیه داشت و پیش از انقلاب اسلامی کشورایران به فعالان انقلابی امداد رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد می کرد.
معاشطومار
سید محمدصادق حسینی شیخ در تیر ۱۳۰۵ش در قم بهجهان آمد.[۱] بعداز گذراندن تحصیلات مقدماتی در سال ۱۳۱۵ش به نجف سفر کرد و بعداز علم آموزی، در سال ۱۳۲۹ش به کشورایران رجوع و در حوزه علمیه قم به درس دادن فقه و اصول پرداخت.[۲] گفته می شود که او در ۱۴ سالگی به جايگاه اجتهاد رسیده[۳] و اولین عصر درس دادن درس بیرون فقه و اصول وی، سال ۱۳۳۰ش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بوده میباشد.[۴]
پدرش سید محمود روضه خوان، مدتی در نجف از شاگردان سید ابوالحسن اصفهانی و میرزای نائینی و در مشهد محصل سید حسین طباطبایی قمی بود.[۵] سید محمود شیخ مثلا اشخاصی بوده که برای ورود عبدالکریم حائری یزدی به قم کارایی کرده و همینطور با سید ابوالقاسم کاشانی در جریان ملیشدن نفت همیاری داشت.[۶]
سید محمدصادق روضه خوان در ۲۵ آذر سال ۱۴۰۱ش در قم درگذشت.[۷] مراسم تشییع او در ۲۷ آذر در قم شکل گرفت و بعد از اقامه نماز میت بوسیله روضه خوان مصطفی مصری نماینده تامالاختیار سید درست گو شیخ، در مسجد بالاسر بقعه حضرت معصومه(س) دفن شد.[۸]
اساتید
سید راست گو شیخ در سال ۱۳۵۵ق و در سن ۱۱ سالگی وارد حوزه علمیه نجف شد و در به عبارتی سال، درس بیرون فقه و اصول را استارت مینماید.[۹] روحانی کاظم شیرازی، محمدحسین غروی اصفهانی، محمدعلی کاظمینی، سید ابوالحسن اصفهانی، سید حسین طباطبایی بروجردی از شناختهگردیدهترین اساتید او بودهاند.[۱۰] از اشخاص بخش اعظمی بهتیتر اساتید سید درستگو روضه خوان مذکور گردیده، البته بیشترین مجال علم آموزی او بهزمان ۱۵ سال و نزد سید ابوالقاسم خویی بود.[۱۱]
مرجعیت
رساله عملیه سید محمدصادق شیخ بعداز درگذشت آیتالله بروجردی، منتشر شد که اولین چاپ آن بر اساس موجودی کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران مرتبط با سال ۱۳۴۰ش میباشد.[۱۲] بعضی معتقدند، وی مرجعیتش را زودتر از معاصران خویش اظهار کرد،[۱۳] چون هنگام اعلام مرجعیت، هنوز بخش اعظمی از اساتید وی زنده بودند.[۱۴]
بعضا آراء شرعی
بعضی از آرای سید محمدصادق شیخ با لحاظ مردم مراجع تاسی، تفاوت دارااست به عنوان مثال:
روضه خوان این نظر را دارد با درگذشت یک مرجع تبعیت، مقلدان آن مرجع می بایست به مرجع تبعیت اعلم آنمجال مراجعه و در مسائل فقهی از وی تبعیت نمایند و بقا بر تاسی از میت را روا نمیداند.[۱۵]
سید راستگو روضه خوان در ارتباط با وصلت دختر باکره، اذن و اجازه بابا را شرط نمیداند و این نظر را دارد، دختر بالغه و رشیده قادر است فارغ از اجازه پدرش، وصلت دایم یا این که موقت داشته باشد.[۱۶]
روضه خوان از موافقان قمهزنی میباشد و آن را مجاز و پسندیده می داند.[۱۷]
شغلهای سیاسی
مسجد النبی کوهسنگی مشهد: مرکز فرهنگی و اجتماعی محله