با این آگاهیِ دقیق و سخاوت سید ابوالحسن، سفیر انگلیس، شرمنده و رنگِ رخاش تغییرو تحول کرد! اذن مرخصی خواست و با بوسیدنِ دست آن مرجع تعالی از بیت وی بیرون شد! نماینده انگلیس بعداز رخنهِ گردهمایی، بیان کرد: ما میخواستیم، شیعهها را استعمار کنیم و آنهارا بخریم! أمّا سید ابوالحسن، مارا خرید! و درفشِ اسلام را در بریتانیا بر زمین کوبید! بعداز رفتنِ او علمای حاضر در مجلس، از سید پرسیدند :درحالتی که آن وجهی که به سفیر انگلیس نثار کردید، به مصرف حوزه علمیه می سید، عالی خلا؟! «مرحوم سید» در پاسخ اذعان کرد: سهم امام بایستی در اشاعه اسلام و مذهب صرف شود، به حیث اینجانب یک کدام از مواقعی که میتوانستیم شایسته ترین بهره برداری را در اشاعه اسلام بنمائیم، مسجد النبی کوهسنگی مشهد همین گزینه بود.[۳۹]
دستخط سید ابوالحسن اصفهانی
اثرها دربارهٔ وی
کتاب حیات جاودانی دربارهٔ معاش سید ابوالحسن اصفهانی، _به دست نوه اش، سید جعفر موسوی اصفهانی، و سید هادی میرآقایی_ مندرج میباشد.
همایش بزرگداشت آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی در تاریخ ۱۸ و ۱۹ آذر سال ۸۸ در اصفهان برگزار شوید. این همایش که با پیام آیتالله خامنهای شروع به شغل نمود، رخهای پر رنگ حوزه و دانشکده درین همایش حضور یافته یا این که با ارسال پیامها از منزلت شامخ وی تجلیل نمودند.
ده تاثیر ساخت گردیده درین همایش رونمایی شد. نظیر نشریه مدیسه و ۸ جلد کتاب و دو تاثیر سینمایی که یکیاز راجع به شخصیت سید ابوالحسن مدیسهای اصفهانی بوسیله فیلمسازان انجمن سینمای جوان با به کار گیری از خاطرات نوشته شده کتاب فخر تشیع تشکیل شده ودیگری فیلم مستند که مصاحبه علما و اندیشمندان است. تنظیم نمایشنامهای از کتاب فخر تشیع و اجرای این اکران و برگزاری شب خاطره در ۱۹ آذرماه در تالار اهل البیت (ع) اصفهان از سایر قسمتهای جنبی این همایش آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
کتاب «فخر تشیع از گویش شاعران». این کتاب مشتمل بر اشعاری با محوریت «انتظار در فرهنگ وتمدن شیعه» و «آیتالله العظمی مدیسهای اصفهانی» از سرودههای نوزده شعر سرا از سراسر مملکت میباشد.
خورشید مدیسه، نرم افزار بزرگداشت سید ابوالحسن اصفهانی هم از اثر ها همایش رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
مختصات اخلاقی
سید موسی شبیری زنجانی از میرزا هاشم آملی اینگونه نقل نموده است که سید ابوالحسن، در ایفا نیازهای عموم خیلی کارایی میکرد.[۴۰] طومارهایی که به وی مینوشتند را بعد از پژوهش پاره میکرد تا در صورتیکه اظهار حاجت یا این که توهینی در آنان وجود داشت، دیگرافراد استحضار پیدا شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نکنند.[۴۱]
سید ابوالحسن فراگیرها را عائله خویش میدانست و هزینه های آن ها را تاجران قرض میکرد و بعداز آن با وجوه فقاهتی قرض خویش را ادا می کرد.[۴۲]
در شب ۱۶ صفر ۱۳۴۹ قمری، فردی به اسم روضه خوان علی قمی، به خیال و خاطر شدت فقر و تصور این که پسر سید ابوالحسن در امداد به وی کوتاهی کرده، بعد از نماز جماعت مغرب سید ابوالحسن در صحن بقعه امیرالمؤمنین پسرش را به قتل رساند و آنگاه خویش را به پلیس معرفی کرد. اصفهانی قتل کننده پسرش را اعطا کرد.[۴۳] [یادداشت ۱]
نقل عهد و پیمان بهجت از مخالف اصفهانی با قمهزنی
نرفتن به حج
شبیری زنجانی گفته سید ابوالحسن به هیچ عنوانً به حج مشرف نشد و انگیزه آن را از قسم او، عدم بضاعت برای احیای مراقد ائمه بقیع و ذیل سؤال رفتن احتمالی مقام مرجعیت شیعه تیتر کرده بود.[یادداشت ۲] مرتضی حائری نیز نقل کرده پس از وفات اصفهانی اورا در خواب روئت کرد و متوجه شد که مورد نیاز میباشد از طرف او حج به جا آورده خواهد شد؛ لذا پولی را پرداخت و فردی را به نیابت از ابوالحسن به حج ارسال کرد.[۴۴]
مخالفت با قمهزنی
به نقل سید موسی شبیری زنجانی در نجف نسبت به قمهزنی، دو تیمگی وجود داشت. مقدسین قمه زنی را تحریم کردند و پرنورفکرها روا دانستند. سید ابوالحسن مخالف قمه زنی بود و بعضی از مقلدین بصره به همین جهت از تقلیدش عدول کردند.[۴۵] آیتالله بهجت هم در چنگنوشتهای نقل نموده است که سید ابوالحسن اصفهانی تا انتها قدمت با قمهزنی مخالف بود و اذن نداد.
نگارخانه
سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی در اکنون نماز جماعت
سید ابوالحسن اصفهانی در هم اکنون نماز جماعت
سید ابوالحسن اصفهانی در نجف
سید ابوالحسن اصفهانی در نجف
از راست: سید ابوالحسن اصفهانی، جهانگیرخان قشقایی، میرزا عبدالرحیم مالک فصول.
از راست: سید ابوالحسن اصفهانی، جهانگیرخان قشقایی، میرزا عبدالرحیم صاحب و مالک فصول.
محل دفن آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی
محل دفن آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار روحانی جواد صاحب و مالک جواهر و میرزای نائینی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار روحانی جواد مالک جواهر و میرزای نائینی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار سید محمد بهبهانی و تعدادی از علمای دیگر
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار سید محمد بهبهانی و تعدادی از علمای دیگر
پانویس
وجیزه در زندگانی آیةالله اصفهانی، ص۱۲–۱۳
نک: الذریعه، ج۱۳، ص۳۲۵؛ تذکرة القبور یا این که محققان و بزرگان اصفهان، ص۳۸.
شبیری زنجانی، جرعهای از دریا، ۱۳۹۴ش، ج۲، ص۵۳۹.
شبیری زنجانی، جرعهای از دریا، ۱۳۹۴ش، ج۲، ص۵۳۹.
روزگار نبرد، خاطرات، تصویرها، اسنادهاشمی رفسنجانی، ج۱، ص۱۱۸؛ نیز نک: هدایت، خاطرات و مخاطرات، ص۴۵۵
حیات جاودان، ص۲۵
اعیان الشیعة، ج۲، ص۳۳۲
معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، ج۱، ص۴۶–۴۷؛ الامام السید ابوالحسن، ص۳۳–۳۶؛ «نجوم امت: آیتالله العظمی سید ابوالحسن موسوی اصفهانی»، ص۹۵، ۹۶
امین، حسن، «اصفهانی سید ابوالحسن»، ج۴، زیر مدخل.
با این آگاهیِ دقیق و سخاوت سید ابوالحسن، سفیر انگلیس، شرمنده و رنگِ رخاش تغییرو تحول کرد! اذن مرخصی خواست و با بوسیدنِ دست آن مرجع تعالی از بیت وی بیرون شد! نماینده انگلیس بعداز رخنهِ گردهمایی، بیان کرد: ما میخواستیم، شیعهها را استعمار کنیم و آنهارا بخریم! أمّا سید ابوالحسن، مارا خرید! و درفشِ اسلام را در بریتانیا بر زمین کوبید! بعداز رفتنِ او علمای حاضر در مجلس، از سید پرسیدند :درحالتی که آن وجهی که به سفیر انگلیس نثار کردید، به مصرف حوزه علمیه می سید، عالی خلا؟! «مرحوم سید» در پاسخ اذعان کرد: سهم امام بایستی در اشاعه اسلام و مذهب صرف شود، به حیث اینجانب یک کدام از مواقعی که میتوانستیم شایسته ترین بهره برداری را در اشاعه اسلام بنمائیم، مسجد النبی کوهسنگی مشهد همین گزینه بود.[۳۹]
دستخط سید ابوالحسن اصفهانی
اثرها دربارهٔ وی
کتاب حیات جاودانی دربارهٔ معاش سید ابوالحسن اصفهانی، _به دست نوه اش، سید جعفر موسوی اصفهانی، و سید هادی میرآقایی_ مندرج میباشد.
همایش بزرگداشت آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی در تاریخ ۱۸ و ۱۹ آذر سال ۸۸ در اصفهان برگزار شوید. این همایش که با پیام آیتالله خامنهای شروع به شغل نمود، رخهای پر رنگ حوزه و دانشکده درین همایش حضور یافته یا این که با ارسال پیامها از منزلت شامخ وی تجلیل نمودند.
ده تاثیر ساخت گردیده درین همایش رونمایی شد. نظیر نشریه مدیسه و ۸ جلد کتاب و دو تاثیر سینمایی که یکیاز راجع به شخصیت سید ابوالحسن مدیسهای اصفهانی بوسیله فیلمسازان انجمن سینمای جوان با به کار گیری از خاطرات نوشته شده کتاب فخر تشیع تشکیل شده ودیگری فیلم مستند که مصاحبه علما و اندیشمندان است. تنظیم نمایشنامهای از کتاب فخر تشیع و اجرای این اکران و برگزاری شب خاطره در ۱۹ آذرماه در تالار اهل البیت (ع) اصفهان از سایر قسمتهای جنبی این همایش آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
کتاب «فخر تشیع از گویش شاعران». این کتاب مشتمل بر اشعاری با محوریت «انتظار در فرهنگ وتمدن شیعه» و «آیتالله العظمی مدیسهای اصفهانی» از سرودههای نوزده شعر سرا از سراسر مملکت میباشد.
خورشید مدیسه، نرم افزار بزرگداشت سید ابوالحسن اصفهانی هم از اثر ها همایش رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
مختصات اخلاقی
سید موسی شبیری زنجانی از میرزا هاشم آملی اینگونه نقل نموده است که سید ابوالحسن، در ایفا نیازهای عموم خیلی کارایی میکرد.[۴۰] طومارهایی که به وی مینوشتند را بعد از پژوهش پاره میکرد تا در صورتیکه اظهار حاجت یا این که توهینی در آنان وجود داشت، دیگرافراد استحضار پیدا شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نکنند.[۴۱]
سید ابوالحسن فراگیرها را عائله خویش میدانست و هزینه های آن ها را تاجران قرض میکرد و بعداز آن با وجوه فقاهتی قرض خویش را ادا می کرد.[۴۲]
در شب ۱۶ صفر ۱۳۴۹ قمری، فردی به اسم روضه خوان علی قمی، به خیال و خاطر شدت فقر و تصور این که پسر سید ابوالحسن در امداد به وی کوتاهی کرده، بعد از نماز جماعت مغرب سید ابوالحسن در صحن بقعه امیرالمؤمنین پسرش را به قتل رساند و آنگاه خویش را به پلیس معرفی کرد. اصفهانی قتل کننده پسرش را اعطا کرد.[۴۳] [یادداشت ۱]
نقل عهد و پیمان بهجت از مخالف اصفهانی با قمهزنی
نرفتن به حج
شبیری زنجانی گفته سید ابوالحسن به هیچ عنوانً به حج مشرف نشد و انگیزه آن را از قسم او، عدم بضاعت برای احیای مراقد ائمه بقیع و ذیل سؤال رفتن احتمالی مقام مرجعیت شیعه تیتر کرده بود.[یادداشت ۲] مرتضی حائری نیز نقل کرده پس از وفات اصفهانی اورا در خواب روئت کرد و متوجه شد که مورد نیاز میباشد از طرف او حج به جا آورده خواهد شد؛ لذا پولی را پرداخت و فردی را به نیابت از ابوالحسن به حج ارسال کرد.[۴۴]
مخالفت با قمهزنی
به نقل سید موسی شبیری زنجانی در نجف نسبت به قمهزنی، دو تیمگی وجود داشت. مقدسین قمه زنی را تحریم کردند و پرنورفکرها روا دانستند. سید ابوالحسن مخالف قمه زنی بود و بعضی از مقلدین بصره به همین جهت از تقلیدش عدول کردند.[۴۵] آیتالله بهجت هم در چنگنوشتهای نقل نموده است که سید ابوالحسن اصفهانی تا انتها قدمت با قمهزنی مخالف بود و اذن نداد.
نگارخانه
سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی در اکنون نماز جماعت
سید ابوالحسن اصفهانی در هم اکنون نماز جماعت
سید ابوالحسن اصفهانی در نجف
سید ابوالحسن اصفهانی در نجف
از راست: سید ابوالحسن اصفهانی، جهانگیرخان قشقایی، میرزا عبدالرحیم مالک فصول.
از راست: سید ابوالحسن اصفهانی، جهانگیرخان قشقایی، میرزا عبدالرحیم صاحب و مالک فصول.
محل دفن آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی
محل دفن آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار روحانی جواد صاحب و مالک جواهر و میرزای نائینی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار روحانی جواد مالک جواهر و میرزای نائینی
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار سید محمد بهبهانی و تعدادی از علمای دیگر
سید ابوالحسن اصفهانی در کنار سید محمد بهبهانی و تعدادی از علمای دیگر
پانویس
وجیزه در زندگانی آیةالله اصفهانی، ص۱۲–۱۳
نک: الذریعه، ج۱۳، ص۳۲۵؛ تذکرة القبور یا این که محققان و بزرگان اصفهان، ص۳۸.
شبیری زنجانی، جرعهای از دریا، ۱۳۹۴ش، ج۲، ص۵۳۹.
شبیری زنجانی، جرعهای از دریا، ۱۳۹۴ش، ج۲، ص۵۳۹.
روزگار نبرد، خاطرات، تصویرها، اسنادهاشمی رفسنجانی، ج۱، ص۱۱۸؛ نیز نک: هدایت، خاطرات و مخاطرات، ص۴۵۵
حیات جاودان، ص۲۵
اعیان الشیعة، ج۲، ص۳۳۲
معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، ج۱، ص۴۶–۴۷؛ الامام السید ابوالحسن، ص۳۳–۳۶؛ «نجوم امت: آیتالله العظمی سید ابوالحسن موسوی اصفهانی»، ص۹۵، ۹۶
امین، حسن، «اصفهانی سید ابوالحسن»، ج۴، زیر مدخل.
مراسم محرم و صفر در مسجد النبی کوهسنگی مشهد