سرگذشت امامزاده احمد بن موسی (شاهچراغ)
امام رضا (ع) هنگامی که حکومت تحمیلی را مأمون عباسی را پذیرا شد، به مهاجرت از مدینه به سمت خراسان بدون چاره شوید. طوس و خراسان در آن مجال پایتخت مأمون عباسی بودند و این سلسله برای محبوبیت بین ایرانیان، خویش را اهل ایران تبار آرم می دادند. مسجد النبی کوهسنگی مشهد خانواده امام رضا (ع) بعد از مسافرت او برای دیدار با وی راهی خراسان شدند و در مسیر رویه برای هریک از آنها اتفاقات مختلفی به زمین خورد. آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد احمد بن موسی نیز در آن فرصت در حجاز معاش می کرده و سرگرم کار های مذهبی بوده میباشد. رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهداو تصمیم میگیرد به نمایندگی از طرف خاواده و برادران به دیدار امام رضا (ع) برود. ماموران حکومت عباسی بعداز باخبر شدن از این هجرت به مأمون خبر میدهند. شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد
مآمون عباسی از محبوبیت احمد بن موسی فی مابین ایرانیان و اعراب درایت داشت و از نفوذ کلان امام رضا (ع) به شدت خسته گردیده بود، امر کرد تا احمد بن موسی را در شیوه بکشند تا پایش به خراسان نرسد. او از خوف متزلزل شدن جایگاه خلافتش دستورداد با مشاهده قافله بنی هاشم آنهارا متوقف کرده و به مدینه بازگردانند. بهاین باعث احمد بن موسی از شیوه شیراز برای رفتن به خراسان مبادرت کرد. وقتی که کاروان احمد بن موسی به شیراز رسید، قاضی وقت شیراز به اسم "قتلغ خان" با ۴۰ هزار سرباز در هشت فرسخی شیراز در حوزه ای به اسم "خان زنیان" استقرار یافت و از قافله بنی هاشم خواست تا به مدینه برگردند. احمد بن موسی ملقب به شاهچراغ فرمودند که فقط برهان سفرشان زیارت اخوی بزرگوارشان میباشد. نهایتا، نبرد مشقت در میان دو قافله شکل گرفت و احمد بن موسی درین نزاع به شهید شدن رسید.
قابل ذکر میباشد، حضرت معصومه و شاهچراغ هر دو از خانواده امام رضا (ع) بودند و زیرا مجال سفرشان باهم تقارن داشت و از مسیرهای متعدد می رفتند، حضرت معصومه (س) در قم و شاهچراغ در شیراز به شهیدشدن رسیدند.
پادشاه لامپ شیراز
انگیزه "شاهچراغ" کنیه به دست آوردن امامزاده احمد بن موسی
در قبلی تا فرصت عضدالدوله دیلمی، هیچکسی از محل دفن امامزاده احمد بن موسی خبر نداشت. در حوالی محل دفن او منزل های کوچکی قرار داشتند. یک شب پیرزنی که در حوالی محل دفن شاهچراغ معاش میکرد، متوجه نوری از بالای تپه مجاورت منزل می گردد که هیچ شباهتی به فروغ لامپ نداشت. پیرزن این مورد را پیگیری کرده و در غایت تصمیم میگیرد به اگاهی عضدالدوله برساند. هیچ کسی پیرزن را اعتقاد و باور نداشت تا این که عضدالدوله بعد از دیدن خوابی اورا اعتقاد و باور کرد. قاضی برای اعتقاد و باور این مسئله را دنبال می نماید و در غایت متوجه محل دفن شاهچراغ در آن حوزه می گردد.
دلایل اسم گذاری شاهچراغ به دو انگیزه نقل شده میباشد:
- پیرزن هنگامی که می منظور دیدن دوباره فروغ را به حکم دهنده بگوید، گفته میباشد: "فرمانروا! لامپ را ببین!"
- به جهت این که پاد شاه یا این که قاضی وقت شخصا این مسئله را پیگیری می نماید و به محل دفن احمد بن موسی پی میبرد، برای تکریم این مبادرت وی، حوزه را "شاهچراغ" نامیده اند.
معماری شاهچراغ
در معماری شاهچراغ شیراز می قدرت مدل معماری آذری را روءیت کرد. این مدل از معماری، یکیاز معماری های رایج کشورایران در عصر بعداز اسلام بوده و در حین ایلخانان بسیار اشاعه داشته میباشد. "گنبد سلطانیه زنجان" یکیاز مثال های بارز این مدل است. آرامگاه شاهچراغ در قرن ششم هجری ثمری و در زمان حکومت اتابکان تاسیس شده است. روحانی ابو اسحاق، واپسین فرمانروا آل اینجو ایلخانی و قاضی شیراز و اصفهان بود. مامان او فرمان پیشرفت آرامگاه شاخچراغ را داده بود. در بعضی منابع ابواسحاق را هم بعد از ظهر با حافظ میدانند و مذکور میباشد که او عشق و علاقه فراوانی به تمدن و هنر داشته میباشد.
پادشاه لامپ شیراز
تاریخچه تشکیل داد آرامگاه شاهچراغ
آرامگاه شاهچراغ در عصر های مختلفی از تاریخ ساخته و کامل شدن شده است. در عصر ایلخانان که مغول های بومی کشورایران بودند و فرصت حکومت ابواسحاق، قسمت های متفاوت آرامگاه از قبیل مکتب، مسجد و بازار ساخته شدند و اکثر بقاع های جانور از آن زمان مانده اند.
در عصر صفویه و مجال حکومت فرمانروا اسماعیل صفوی، به جهت جراحت هایی که از زمین لرزه سال ۹۹۷ هجری قمری به آرامگاه رسیده بود، تعدادی قسمت به ویژه گنبد آرامگاه گزینه تجدید بنا قرار گرفته بود. گنبدسازی مثلا هنرهای معماری بود که در عصر صفویه بسیار ماهرانه اعمال میشد و تا نجف و کربلا نیز رسیده بود.
در حین حاکیت نادرشاه افشار، او به شر برنده شدن بر افغان ها تصمیم گرفته بود بقاع شاهچراغ را تعمیر کرده و توسعه و گسترش بدهد. او برنده شد و با صرف حدود ۱۵۰۰ تومان که مبلغ بسیار بزرگی بود، و همینطور با نصب قندیل ها بر شرط خویش وفا و کار کرد. یک کدام از بی نظیرترین طرح های معماری اهل ایران بعداز اسلام قندیل یا این که به عبارتی مقرنس میباشد. مثال این معماری قشنگ در کشورهای آذربایجان و ترکیه نیز وجود دارا هستند. مقرنس ها گونه های مختلفی داراهستند که مقرنس آویزان یا این که قندیل آویز یکی آنان است.
در عصر قاجار نیز، تغییراتی نظیر به کار گیری از خشت و سنگ مرمر در کف سازی و بدنه سازه، بارگاه سازی، آینه کاری و نصب درب های بقاع انجام یافته بود.
فرمان روا لامپ شیراز
شاهچراغ شیراز آرامگاه چندین نفر میباشد؟
گروه شاهچراغ شیراز از آرامگاه و مسجد تشکیل یافته و آرامگاه احمد بن موسی (پسر تعالی امام موسی کاظم (ع)) و اخوی وی محمد بن موسی (ملقب به سیذ میر محمد) میباشد. عنایت بقعه شاهچراغ شیراز برای ایرانیان اولیه به خیال و خاطر امام رضا (ع) میباشد که اخوی وی بودند و همینطور به خیال و خاطر قرار داشتن آرامگاه شاهچراغ در پایتخت فرهنگ و تمدن و هنر کشورایران، شیراز میباشد. شاهچراغ شیراز از جاذبه های اساسی شیراز است که گردشگران از تک تک نقاط جمهوری اسلامی ایران مانند طهران، میتوانند به وبسایت سفرمارکت مراجعه نمایند و با تهیه و تنظیم بلیط طهران شیراز بدین شهر هجرت نمایند و از این جای بازدید نمایند.
سرگذشت امامزاده احمد بن موسی (شاهچراغ)
امام رضا (ع) هنگامی که حکومت تحمیلی را مأمون عباسی را پذیرا شد، به مهاجرت از مدینه به سمت خراسان بدون چاره شوید. طوس و خراسان در آن مجال پایتخت مأمون عباسی بودند و این سلسله برای محبوبیت بین ایرانیان، خویش را اهل ایران تبار آرم می دادند. مسجد النبی کوهسنگی مشهد خانواده امام رضا (ع) بعد از مسافرت او برای دیدار با وی راهی خراسان شدند و در مسیر رویه برای هریک از آنها اتفاقات مختلفی به زمین خورد. آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد احمد بن موسی نیز در آن فرصت در حجاز معاش می کرده و سرگرم کار های مذهبی بوده میباشد. رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهداو تصمیم میگیرد به نمایندگی از طرف خاواده و برادران به دیدار امام رضا (ع) برود. ماموران حکومت عباسی بعداز باخبر شدن از این هجرت به مأمون خبر میدهند. شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد
مآمون عباسی از محبوبیت احمد بن موسی فی مابین ایرانیان و اعراب درایت داشت و از نفوذ کلان امام رضا (ع) به شدت خسته گردیده بود، امر کرد تا احمد بن موسی را در شیوه بکشند تا پایش به خراسان نرسد. او از خوف متزلزل شدن جایگاه خلافتش دستورداد با مشاهده قافله بنی هاشم آنهارا متوقف کرده و به مدینه بازگردانند. بهاین باعث احمد بن موسی از شیوه شیراز برای رفتن به خراسان مبادرت کرد. وقتی که کاروان احمد بن موسی به شیراز رسید، قاضی وقت شیراز به اسم "قتلغ خان" با ۴۰ هزار سرباز در هشت فرسخی شیراز در حوزه ای به اسم "خان زنیان" استقرار یافت و از قافله بنی هاشم خواست تا به مدینه برگردند. احمد بن موسی ملقب به شاهچراغ فرمودند که فقط برهان سفرشان زیارت اخوی بزرگوارشان میباشد. نهایتا، نبرد مشقت در میان دو قافله شکل گرفت و احمد بن موسی درین نزاع به شهید شدن رسید.
قابل ذکر میباشد، حضرت معصومه و شاهچراغ هر دو از خانواده امام رضا (ع) بودند و زیرا مجال سفرشان باهم تقارن داشت و از مسیرهای متعدد می رفتند، حضرت معصومه (س) در قم و شاهچراغ در شیراز به شهیدشدن رسیدند.
پادشاه لامپ شیراز
انگیزه "شاهچراغ" کنیه به دست آوردن امامزاده احمد بن موسی
در قبلی تا فرصت عضدالدوله دیلمی، هیچکسی از محل دفن امامزاده احمد بن موسی خبر نداشت. در حوالی محل دفن او منزل های کوچکی قرار داشتند. یک شب پیرزنی که در حوالی محل دفن شاهچراغ معاش میکرد، متوجه نوری از بالای تپه مجاورت منزل می گردد که هیچ شباهتی به فروغ لامپ نداشت. پیرزن این مورد را پیگیری کرده و در غایت تصمیم میگیرد به اگاهی عضدالدوله برساند. هیچ کسی پیرزن را اعتقاد و باور نداشت تا این که عضدالدوله بعد از دیدن خوابی اورا اعتقاد و باور کرد. قاضی برای اعتقاد و باور این مسئله را دنبال می نماید و در غایت متوجه محل دفن شاهچراغ در آن حوزه می گردد.
دلایل اسم گذاری شاهچراغ به دو انگیزه نقل شده میباشد:
- پیرزن هنگامی که می منظور دیدن دوباره فروغ را به حکم دهنده بگوید، گفته میباشد: "فرمانروا! لامپ را ببین!"
- به جهت این که پاد شاه یا این که قاضی وقت شخصا این مسئله را پیگیری می نماید و به محل دفن احمد بن موسی پی میبرد، برای تکریم این مبادرت وی، حوزه را "شاهچراغ" نامیده اند.
معماری شاهچراغ
در معماری شاهچراغ شیراز می قدرت مدل معماری آذری را روءیت کرد. این مدل از معماری، یکیاز معماری های رایج کشورایران در عصر بعداز اسلام بوده و در حین ایلخانان بسیار اشاعه داشته میباشد. "گنبد سلطانیه زنجان" یکیاز مثال های بارز این مدل است. آرامگاه شاهچراغ در قرن ششم هجری ثمری و در زمان حکومت اتابکان تاسیس شده است. روحانی ابو اسحاق، واپسین فرمانروا آل اینجو ایلخانی و قاضی شیراز و اصفهان بود. مامان او فرمان پیشرفت آرامگاه شاخچراغ را داده بود. در بعضی منابع ابواسحاق را هم بعد از ظهر با حافظ میدانند و مذکور میباشد که او عشق و علاقه فراوانی به تمدن و هنر داشته میباشد.
پادشاه لامپ شیراز
تاریخچه تشکیل داد آرامگاه شاهچراغ
آرامگاه شاهچراغ در عصر های مختلفی از تاریخ ساخته و کامل شدن شده است. در عصر ایلخانان که مغول های بومی کشورایران بودند و فرصت حکومت ابواسحاق، قسمت های متفاوت آرامگاه از قبیل مکتب، مسجد و بازار ساخته شدند و اکثر بقاع های جانور از آن زمان مانده اند.
در عصر صفویه و مجال حکومت فرمانروا اسماعیل صفوی، به جهت جراحت هایی که از زمین لرزه سال ۹۹۷ هجری قمری به آرامگاه رسیده بود، تعدادی قسمت به ویژه گنبد آرامگاه گزینه تجدید بنا قرار گرفته بود. گنبدسازی مثلا هنرهای معماری بود که در عصر صفویه بسیار ماهرانه اعمال میشد و تا نجف و کربلا نیز رسیده بود.
در حین حاکیت نادرشاه افشار، او به شر برنده شدن بر افغان ها تصمیم گرفته بود بقاع شاهچراغ را تعمیر کرده و توسعه و گسترش بدهد. او برنده شد و با صرف حدود ۱۵۰۰ تومان که مبلغ بسیار بزرگی بود، و همینطور با نصب قندیل ها بر شرط خویش وفا و کار کرد. یک کدام از بی نظیرترین طرح های معماری اهل ایران بعداز اسلام قندیل یا این که به عبارتی مقرنس میباشد. مثال این معماری قشنگ در کشورهای آذربایجان و ترکیه نیز وجود دارا هستند. مقرنس ها گونه های مختلفی داراهستند که مقرنس آویزان یا این که قندیل آویز یکی آنان است.
در عصر قاجار نیز، تغییراتی نظیر به کار گیری از خشت و سنگ مرمر در کف سازی و بدنه سازه، بارگاه سازی، آینه کاری و نصب درب های بقاع انجام یافته بود.
فرمان روا لامپ شیراز
شاهچراغ شیراز آرامگاه چندین نفر میباشد؟
گروه شاهچراغ شیراز از آرامگاه و مسجد تشکیل یافته و آرامگاه احمد بن موسی (پسر تعالی امام موسی کاظم (ع)) و اخوی وی محمد بن موسی (ملقب به سیذ میر محمد) میباشد. عنایت بقعه شاهچراغ شیراز برای ایرانیان اولیه به خیال و خاطر امام رضا (ع) میباشد که اخوی وی بودند و همینطور به خیال و خاطر قرار داشتن آرامگاه شاهچراغ در پایتخت فرهنگ و تمدن و هنر کشورایران، شیراز میباشد. شاهچراغ شیراز از جاذبه های اساسی شیراز است که گردشگران از تک تک نقاط جمهوری اسلامی ایران مانند طهران، میتوانند به وبسایت سفرمارکت مراجعه نمایند و با تهیه و تنظیم بلیط طهران شیراز بدین شهر هجرت نمایند و از این جای بازدید نمایند.

مراسم محرم و صفر در مسجد النبی کوهسنگی مشهد